تلقت الشرطة في نيوزيلندا أكثر من ألفي قطعة سلاح ناري نصف آلي في الفعاليات الحكومية لتسليم الأسلحة مقابل تعويضات والجارية منذ مطلع الأسبوع بعد أن حظرت البلاد بعض الأسلحة في أعقاب الهجوم الدموي على مسجدين في مدينة كرايستشيرش في مارس الماضي.
وقال وزير الشرطة النيوزيلندى ستيوارت ناش في بيان مساء الأحد "بدأ الزخم في التزايد ببطء في الوقت الذي تقام فيه فعاليات جمع (الأسلحة ) بجميع أنحاء البلاد". وعقدت الشرطة ما مجموعة 25 حدثا لإعادة شراء الأسلحة خلال الأسبوع الماضي، بحسب وكالة الأنباء الألمانية.
وقال ناش: "تشير الأرقام المؤقتة إلى مشاركة 2113 من حائزي الأسلحة النارية منذ بدء عملية إعادة الشراء، حيث تم تسليم 3275 قطعة سلاح و7827 قطعة غيار وملحقات محظورة، وتلقوا مدفوعات بقيمة 2ر6 مليون دولار نيوزيلندي (2ر4 مليون دولار أمريكي) كتعويض".
وجاء الحظر بعد أقل من شهر من مقتل 51 شخصا وإصابة العشرات عندما فتح رجل أبيض عنصري مشتبه به النار على المسجدين بمدينة كرايستشيرش.

آلاف النيوزيلنديين يسلمون أسلحتهم بعد هجوم المسجدين

تلقت الشرطة في نيوزيلندا أكثر من ألفي قطعة سلاح ناري نصف آلي في الفعاليات الحكومية لتسليم الأسلحة مقابل تعويضات والجارية منذ مطلع الأسبوع بعد أن حظرت البلاد بعض الأسلحة في أعقاب الهجوم الدموي على مسجدين في مدينة كرايستشيرش في مارس الماضي.

قال فريس فابريس، رئيس مجلس إدارة وكالة الصحافة الفرنسية، إن ظاهرة الإسلاموفوبيا خطر يتهدد العالم كله عبر التربص بالسلام والأمن العالميين، داعياً إلى ضرورة دحض خطاب الكراهية وبناء ثقافة السلام.
وشدد في حوار لـ «البيان» على هامش أعمال الدورة الثامنة عشرة لمنتدى الإعلام العربي في دبي، على أن وسائل الإعلام مدعوّة اليوم أكثر من أي وقت مضى إلى تنفيذ استراتيجيات تضمن مواجهة التحديات وترسيخ قيم التسامح وتفعيل منصاتنا الإعلامية، لتكون وسائل للتنوير والتصدي لآفة الإرهاب والتطرف بصورة استباقية. كما ركز على ضرورة مواجهة الأخبار الكاذبة والشائعات التي تُنشر على مواقع التواصل، فلها دور كبير في صناعة الأزمات والصراع بين الأفراد والمجتمع، حيث إن هذه المواقع متاحة لكل الأفراد ومجانية، مؤكداً أن الابتعاد عن الإثارة والبحث عن مصداقية الخبر كفيلان بمواجهة كل الأخطار، فيما انتقد بشدة «فيسبوك»، لسماحه للمتطرفين باستخدامه في التشهير بمجزرة نيوزيلندا، داعياً إلى ضرورة وضع ضوابط لمنشورات المتطرفين والإرهابيين. وإلى نص الحوار:
 
إن نظرتنا إلى الواقع الراهن تشير إلى غياب استراتيجيات إعلامية فعّالة لمواجهة أنماط الفكر المتطرف والإرهابي، ما تعليقكم على ذلك؟
من المؤكد أننا اليوم في أمسّ الحاجة إلى تفعيل منصاتنا الإعلامية، لتكون وسائل للتنوير والتصدي لآفة الإرهاب والتطرف بصورة استباقية، نحن أمام معضلة حقيقية، إذا تطرقنا إلى دور الإعلام في مواجهة عمليات العنف والتطرف والإرهاب بكل أشكاله، سواء فكري أو عملياتي، فالمطلوب ألّا يسخّر الإعلام أدواته للترويج لفكر التنظيمات الإرهابية. ومن هنا، فالمطلوب هو التركيز على الدور التنويري للإعلام في مواجهة الإرهاب والعمل على تعريفه الدقيق وتشخيصه لتلك الظاهرة، فقد حان الوقت لدحض خطاب الكراهية وبناء ثقافة السلام وترسيخ قيم التسامح.
إجمالاً، على الإعلام أن يتناول كل أبعاد ظاهرة الإرهاب بطرق فقهية وعلمية واجتماعية وأمنية وثقافية وفكرية، وعدم الاكتفاء بدور واحد فقط، فكل الأدوار مكملة لبعضها في عملية مواجهة الفكر المتطرف، وعلى الإعلام أيضاً الاستفادة من تقنيات الإعلام الحديث في بث المعلومة، بهدف التأثير في الرأي العام وتوعيته وتوجيهه وتنمية العقول والأفكار.
 
وضع ضوابط
ولكن ألا ترون أن وسائل التواصل الاجتماعي كانت منصة لعدد من المتطرفين لنشر أفكارهم، وخير دليل على ذلك ما حدث في مجزرة نيوزيلندا؟
لا شك أنني مستاء جداً من نشر «فيسبوك» مقاطع فيديو لمجزرة نيوزيلندا ونشرها خطاب الكراهية، فهذا الأسلوب مرفوض، ومن واجبنا الدعوة إلى منع نشر خطابات المتطرفين والإرهابيين في منصات التواصل الاجتماعي، لكن مع الأسف ليس هناك ضوابط، فهي مجانية ومتاحة للجميع، ومع ذلك يجب العمل على منع استغلالها من المتطرفين لنشر خطاب الكراهية، فظاهرة الإسلاموفوبيا خطر يتهدد العالم كله، عبر التربص بالسلام والأمن العالميين، وحان الوقت لدحض خطاب الكراهية وبناء ثقافة السلام.
تقارير كثيرة ألقت المسؤولية على عاتق رؤساء شركات التكنولوجيا العملاقة ومستخدمي منصاتهم الاجتماعية في عدم الإبلاغ الفوري عما نشره الإرهابي قبل قيامه بمذبحة المسجدين ببضع دقائق، وأعادت حادثة نيوزيلندا احتدام النقاش في الآلية المتبعة على مواقع التواصل الاجتماعي لمراقبة المحتوى المنشور عليها، وتحديداً محتوى البث المباشر الذي يمر عادة دون مراقبة حتى للثواني الأولى.
بودّي أن أعطي مثالاً عن «يوتيوب»، فإذا ما تم إدخال كلمة الإسلام والقيام بالبحث، ستجد من يتحدث عن الكراهية، وتجد من يتحدث عن الإسلام الحقيقي، وتجد أيضاً من يتحدث عن التسامح بين الأديان، فلماذا لا نعمل جميعاً على توحيد الخطاب لإظهار حقيقة الإسلام بما يسهم في نبذ الكراهية والتطرف، لذلك أدعو إلى ضرورة تفاعل المسلمين ومؤسساتهم مع المجتمع الغربي بصورة أفضل، ليقدموا الصورة الصحيحة للإسلام الذي يدعو إلى التعايش والتسامح والوسطية والاعتدال والمحبة والسلام، وإظهار السلوك الحقيقي، مما يؤدي إلى تغيير نظرة الآخر، فالإسلاموفوبيا أصبحت ظاهرة عالمية لها تداعياتها وانعكاساتها وأضرارها على حقوق المواطنين المسلمين وأمنهم وسلامتهم في الدول خارج العالم الإسلامي، فهي ظاهرة تتعارض مع مبادئ ميثاق الأمم المتحدة والإعلان العالمي لحقوق الإنسان والإعلانات والعهود الدولية ذات الصلة، ولا يمكن أن ننسى أن المهاجرين عانوا كثيراً من خطابات الكراهية، لذلك فلا بد من محاربة هذه الظاهرة الخطرة، ليس لأنها تستهدف الإسلام والمسلمين فحسب، وإنما تستهدف القيم الإنسانية الداعية إلى الاحترام المتبادل والعيش المشترك والتسامح بين الأديان.
 

الإشاعات باتت وباءً
وماذا عن الأخبار الكاذبة والإشاعات، ألا ترون أنها أسهمت في تزايد الأزمات في العالم؟
الأخبار الكاذبة أصبحت وباءً، إذ حوّلت «الإشاعات» إلى ظاهرة ليس لها حدود، تنطوي على جملة من النظريات والقليل من الثوابت، إذ إن عدداً من الصحف والمواقع وبعض وسائل التواصل الاجتماعي أصبحت مع الأسف تلجأ إلى التشهير بحثاً عن زيادة عدد قرائها، وعلى الرغم من أن شبكات التواصل الاجتماعي أسهمت في ظهور ما يُعرف بـ«الصحفي»، فإن عدم توثيق الأخبار، وصعوبة التحقق من صحتها، وسلامة مصادرها، قد أسهمت في جعل شبكات التواصل الاجتماعي أداةً فاعلة في نشر الشائعات وسهولة تداولها، ومن ثمّ تصديقها والاعتقاد بصحتها، وبناء الأفكار والرؤى على أساسها. ومن ثم، فأمام الإعلام وظيفة رئيسة في هذه الحالة، وعليه أن يكون كاشفاً للواقع ومنيراً للجمهور، بمعنى أن يكون إعلاماً رشيداً ليبني المجتمع بناءً مستقراً، وإعلاماً يتجنب الإثارة وبث الفتن والتحريض، إعلاماً يقاوم شائعات مواقع التواصل الاجتماعي، الإعلام الموضوعي الرشيد هو الآلية الوحيدة لتحصين الرأي العام ضد الكتائب الإلكترونية التي تتبنى خطاب الكراهية.
 
خطة لمواجهة الأخبار الكاذبة
هل من خطة اعتمدتها وكالة الأنباء الفرنسية المعروفة بالمصداقية في الأخبار لمواجهة تنامي الأخبار الكاذبة في المواقع ووسائل التواصل الاجتماعي؟
وضعنا في وكالة الأنباء الفرنسية ضوابط جديدة لمواجهة الأخبار الكاذبة، حيث تم توظيف 30 خبيراً لتدقيق الأخبار ومواجهة الأخبار الكاذبة والتمييز بين ما هو حقيقيٌّ وما هو كاذبٌ، وقررنا استخدام الوسائل التقنية والحديثة في رصد مصادر الشائعات وتتبعها، وتحديد مصادر الشائعات على مواقع التواصل الاجتماعي ومروّجيها.
فمع الأسف، المنافسة بين المؤسسات الإعلامية المرئية والمسموعة والسعي نحو السبق الصحفي السببان الرئيسان اللذان أدّيا إلى تغليب ظاهرة المبالغة في الخبر، بحيث أصبحت الأخبار تلامس حد الكذب عن قصد أو عن غير قصد. وهنا أريد إعطاء مثالاً حدث أخيراً وأثار موجة من الجدل، إذ تم نشر صورة في عدد من الصحف العالمية تتحدث عن «داعشي» إلى جانب رجال من الأمن الفرنسي، ليتبين بعد ذلك أن الشخص ليس بـ«داعشي»، وإنما هو وسيط للسلام، ويوجد مع رجال الأمن البريطاني، وليس الفرنسي، فهذا المثال يعطي انطباعاً أولياً أن كل الصحف والمواقع تركض وراء السبق الصحفي، ولا تحرص على التأكد من المعلومة، مما أثر في مصداقيتها، فمن واجبنا، نحن الإعلاميين، أن نكون على المستوى، ولا ننزلق نحو الأخبار الكاذبة التي تبثها وسائل التواصل الاجتماعي، بل نمحّص الخبر أولاً قبل بثه، فنحن في خدمة المجتمع.
ولقد ركزت الدورة الثامنة عشرة لمنتدى الإعلام العربي في دبي على هذه الظاهرة، حيث بهرني مستوى الجلسات والموضوعات التي تم التطرق إليها، وكانت بالفعل دورة ناجحة بكل المقاييس.
 
العمل الميداني
أفاد فريس، خلال جلسة حول مستقبل وكالات الأخبار، بأن العمل الصحافي الميداني والاستقصائي الوسيلة الأكثر فعالية في التأكد من صحة الأخبار وإثباتها، وبالتالي التمكن من بثها للجمهور، مؤكداً أن أهم سلاح لمواجهة الأخبار الزائفة يكمن في الوجود على الأرض، وبحث الصحافي عن الحقائق بنفسه.
وقال إن وكالات الأخبار التقليدية ربما فقدت دورها كمصادر وحيدة للإفراج عن الأخبار، إلا أنها اكتسبت دوراً جديداً لا ينافسه فيها أحد يتعلق بقدرتها على الكشف والتدقيق في صحة الأخبار وبث الصحيح منها.
وأوضح أن الجيل الجديد مأخوذ بالصورة والفيديو، ما جعل وكالة الصحافة الفرنسية تستثمر في الصور والفيديوهات، لافتاً إلى أن صورة رئيسة وزراء نيوزيلندا وهي ترتدي غطاء الرأس تضامناً مع المسلمين في نيوزيلندا والعالم فاقت بأهميتها مئات الأخبار خلال الأيام الماضية.

رئيس مجلس إدارة وكالة الصحافــــة الفرنسية في حوار لـ«البيان»:

الإعلام مُطالب بدحض خطاب الكراهية وبناء ثقافة السلام

3027757.jpg

قال فريس فابريس، رئيس مجلس إدارة وكالة الصحافة الفرنسية، إن ظاهرة الإسلاموفوبيا خطر يتهدد العالم كله عبر التربص بالسلام والأمن العالميين، داعياً إلى ضرورة دحض خطاب الكراهية وبناء ثقافة السلام.

رغم أن نيوزيلندا عانت كثيراً من الحادث الإجرامي الإرهابي بحادثة المسجدين، إلا أن الحنكة السياسية لرئيسة وزراء نيوزيلندا جاسيندا أرديرن كانت أكبر من الحادثة، وأكبر من أي احتقان مجتمعي كان سيحدث كردة فعل تجاه هذا العمل الإجرامي، خصوصاً أن منفذ العملية أشار في تصريحاته أثناء التحقيقات إلى كرهه للإسلام والمسلمين، وأشار إشارات واضحة للاحتقان أو ما يسمى صراع الأديان، ومع هذا كان الشعب النيوزيلندي وبقيادة حكيمة من جاسيندا على درجة عالية من التسامح واحترام الآخر، فردة فعلها لم تكن متوقعة بهذا الشكل، حيث شهدنا خلال الأسبوع الماضي حالة استنفار من جميع مؤسسات الدولة، وحراكاً شعبياً واسعاً للتقارب مع المسلمين، والتأكيد على أن الدولة التي تحتضنهم لا تفرق بين الأديان، فالجميع أخوة يعيشون بمجتمع يسوده الود والاحترام، والطريقة التي تعاملت معها الحكومة النيوزيلندية مع الموقف فن من فنون إدارة الأزمات، وأقوى الردود في مواجهة الإرهاب والإرهابيين.
ارتداء السيدة الأولى في نيوزيلندا جاسيندا الحجاب وهو رمز للإسلام والمسلمين، وظهور مذيعات التلفزيون الرسمي بذات اللباس، وبث الأذان وشعائر صلاة الجمعة مباشرة على جميع وسائل الإعلام النيوزيلندية لم يكن رداً عادياً، بل استثنائياً للرد على الإرهاب والعنصرية تجاه أي دين، بل كانت هذه التصرفات والقرارات والتوجيهات نصرة للإنسانية، وتعبر عن أرقى أنواع التسامح والتعايش واحترام الآخر، نيوزيلندا بهذا الفعل أرسلت رسالة للعالم أن التسامح أقوى الأسلحة في مواجهة الفكر الإرهابي المتطرف مهما كانت دوافعه وأسبابه ومنابع فكره.
الشعب النيوزيلندي حوّل المأساة إلى نموذج من التلاحم المجتمعي، نموذجاً للترابط بين فئات المجتمع، فوقوف مجموعة من المسيحيين خلف المصلين لحراستهم أثناء تأدية عباداتهم، ووقوف البعض الآخر لمؤازرة أسر الشهداء وشد عزائمهم ومواساتهم في مصيبتهم لهو نوع فاخر من قيم التعايش والتسامح والتعاضد المجتمعي الذي طالما أردناه عنواناً لجميع الشعوب وأساساً للتعامل فيما بينهم، حقيقة إن ما خلفه حادث المسجدين المأساوي هو لطمة في وجه الإرهاب ورواد فكره، وانتصار فعلي لما تسعى دولتنا لنشره وإيجاده كقيمة أساسية لشعوب العالم أجمع.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v6522.jpg"/>
التسامح الذي تنادي به دولة الإمارات ومنذ سنوات، وهي تكافح من أجله على جميع الصعد وبجميع الميادين وبمختلف الأسلحة الدبلوماسية، وأحياناً العسكرية للوقوف في وجه العنصرية والتطرف وردع الإرهابيين، وذلك لتأسيس مجتمع متسامح لديه مبادئ احترام الآخر، وفن التعامل البشري، وأصول التعايش السلمي بين أفراد المجتمع مهما اختلفت أصولهم ومراجعهم الفكرية والعقائدية.
عندما دافعنا مستميتين عن الإمارات وتمسكها بالفكر المتسامح لم نكن مخطئين، وعندما سعت قيادتنا، وحرص صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان على لقاء الأخوة بين بابا الفاتيكان وشيخ الأزهر سمعنا أصواتاً مغرضة لهذا اللقاء، ولكن بعد حادثة نيوزيلندا وردة فعل النيوزيلنديين تجاهها تأكدت الرؤية بأن هدف الإمارات واضح جلي أمام العالم، مؤكداً أن لا سلام ولا سلم عالميين ما دامت الأحقاد التاريخية والنعرات العنصرية الدينية قائمة بين البشر، وما حدث خلال الأيام الماضية قد ألجم المغرضين دعاة التطرف داعمي الفرقة والتفرقة بين البشر، والإمارات يوماً بعد يوم تزداد في إصرارها لتحقيق هدفها من جعل التسامح قيمة عالمية يتنافس العالم من أجل الوصول إليها ليأمنوا على حياتهم ويطمئنوا على مستقبل شعوبهم ومجتمعاتهم ودولهم.
لم يكن ما قامت به الإمارات بإرسالها وفداً رسمياً خاصاً لزيارة نيوزيلندا برئاسة الدكتور علي النعيمي والوقوف مع شعبها في محنته ومصيبته، ومؤازرة أسر الشهداء إلا تأكيداً على موقف الإمارات من العالم والمجتمعات الأخرى، والتي لا نبادلهم إلا الود والاحترام، فدار زايد عاصمة التسامح العالمي، ومن واجبنا المشاركة في جميع الحراك العالمي الساعي لنشر قيمنا قيم التسامح، فلا تستغربوا أن نتواجد في جميع المحافل رافعين شعارنا في وجه أعداء السلم محبي الخراب، لهم فكرهم ولدينا ما يردعهم ويوقف زحفهم.
إن كانت دولتنا قد خصصت جائزة للتسامح فجاسيندا رئيسة وزراء نيوزيلندا رئيسة وزراء التسامح كما ارتأيت أن أسميها هي من الشخصيات التي ستدخل دائرة المنافسة على نيلها بكل قوة إن ما كانت ستحصل عليها بتزكية عالمية، فهي وشعبها خير من يستحق هذه الجائزة لتكون فاتحة خير وبداية النهاية للفكر الظلامي المتطرف، وبداية للنور والتنوير في عقول وقلوب شعوب العالم، وبذرة لشجرة التسامح التي تريد قيادتنا أن تزرعها في جميع بقاع الأرض لما لها من خير يعم بخيره على أجيالنا الحالية وممتد لأجيال المستقبل ومستقبل المستقبل، من سيرثون عنا فكرنا ومعتقدنا، وليكن موروثنا موروثاً تسامحياً قائماً على التعايش بعيداً عما وصلنا من إرث قائم على الكراهية والبغضاء وإقصاء للآخر.
ومن هنا من أرض الإمارات نوجه التحية للحكومة النيوزيلندية وللشعب النيوزيلندي على الدروس التي تعلمناها منهم، ونؤكد أن شعبنا وقيادتنا راعية للخير وللسلام العالمي، وسنبقى وإن طال الأمد صخرة وعثرة في وجه الإرهاب والإرهابيين، وسنداً لكل إنسان يبادلنا الحب والوئام.

رئيسة وزراء التسامح

رغم أن نيوزيلندا عانت كثيراً من الحادث الإجرامي الإرهابي بحادثة المسجدين، إلا أن الحنكة السياسية لرئيسة وزراء نيوزيلندا جاسيندا أرديرن كانت أكبر من الحادثة،

أعلنت جماعة التضامن السوري النيوزيلندي عن مقتل اللاجئ خالد مصطفى في حادثة مسجد النور.
وقالت المنظمة إن السيد مصطفى كان لاجئًا من الحرب في سوريا وانتقل مع عائلته للعيش في نيوزيلندا، التي اعتبروها ملاذًا آمنًا في عام 2018.
أحد أبنائه المراهقين، لم يتم تحديد هويته ولا يزال مفقودًا. فيما أصيب ابنه الآخر بجروح بالغة وخضع لعملية جراحية.
داوود نادي (71 عاما)
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2019/03/17/3513825.jpg"/>
من بين الضحايا أيضا سبعيني يدعى داوود نادي وهو أول الضحايا الذين تم التعرف عليهم. ولد في أفغانستان لكنه انتقل مع عائلته للعيش في نيوزيلندا في الثمانينات هربًا من الغزو السوفيتي.
كان داوود مهندسًا، ويحب السيارات القديمة. بعد تقاعده تخصص في الأعمال الاجتماعية في نيوزيلندا. وكان رئيسًا لجمعية أفغانية محلية ومؤيدًا معروفًا لجماعات المهاجرين الأخرى.
ويعتقد أن داوود نادي ألقى بنفسه فوق أشخاص آخرين في المسجد لحمايتهم عندما اقتحم المسلح المكان.
وقال ابنه عمر لموقع NBC News: "إن داوود كان دوماً يمد يد العون للمهاجرين من فلسطين والعراق وسوريا.:
صياد ملن ، 14 عاماً
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2019/03/17/3513826.jpg"/>
أراد صياد ملن أن يكون لاعب كرة قدم عندما يكبر. 
يوم الجمعة كان في مسجد النور مع والدته. وفقاً لما صرح به والده لوسائل الإعلام النيوزيلندية. "كانا طفلا مناضلا منذ ولادته المتعسرة، كان جندي صغير وشجاع، من الصعب جدًا أن أراه يقتل برصاص شخص لا يهتم بأي أحد أو أي شيء."
وقالت شقيقته غير الشقيقة بريدي هنري في وقت سابق للصحفيين إنه شوهد لآخر مرة يرقد على أرضية المسجد وهو ينزف من أسفل جسمه. وقالت: "إنه طفل بسيط ونموذجي."
مقداد إبراهيم ، ثلاثة أعوام
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2019/03/17/3513827.jpg"/>
لم يشاهد مقداد منذ بدء إطلاق النار في المسجد. كان زائرا لنيوزيلندا 
مع شقيقه عبدي وأبيهما اللذان نجحا في الفرار من الهجوم فيما بقي الطفل في عداد المفقودين.
انتقلت الأسرة إلى المستشفيات التي تعالج المصابين لكنها لم تعثر عليه.
وقال شقيقه عبدي لموقع "ستاف" الإخباري المحلي: " نعتقد أنه قتل في المسجد، يقول الجميع إنه ميت". "لقد كان الأمر صعباً للغاية، لم نتعامل مع مثل هذا الحدث مطلقًا".
وقال إن الطفل مقداد كان "نشيطًا ومرحا ويحب أن يبتسم ويضحك كثيرًا".
وأكدت الشرطة فقط مقتل طفل واحد على الأقل وإصابة العديد. ولم يذكر اسمه.
من جانبها أكدت مدرسة كشمير الثانوية في كرايستشيرش أن اثنين من طلابها الحاليين وخريج واحد في عداد المفقودين فيما يتلقى طالب آخر العلاج في المستشفى.

تعرف على ضحايا «المسجدين بنيوزيلندا».. بينهم لاجئ سوري فر من الحرب

أعلنت جماعة التضامن السوري النيوزيلندي عن مقتل اللاجئ خالد مصطفى في حادثة مسجد النور.

مازلت أذكر تلك اللحظات جيداً، كنا ثلة صحافيين مع وفد سياسي أردني، نزور فلسطين، وجاذبية الرحلة، تم إفسادها مراراً، عبر الحواجز الإسرائيلية، إلا أن حادثة السبت بقيت مختلفة تماماً، والحكاية عام تسعة وتسعين، والصيف فوق فلسطين وجوارها. من القدس نحو الخليل، واليوم سبت، والحرم الإبراهيمي في الخليل، حيث أنبياء الله يعقوب وإبراهيم، ولما نتنبه يومها إلى أن يوم السبت، يوم مخصص لليهود..
ولا يسمح لأي عربي بالدخول، ومضيفنا تعامى عن المنع، أو أراد وضعنا تحت تجربة الخطر، مقارنة بعيش الفلسطينيين. وصلنا الحرم الإبراهيمي في الخليل، وعبر شارع الشهداء الضيق، حيث توقف موكب السيارات الرسمية، بدأنا بالنزول باتجاه المسجد الذي فرض عليه اليهود التقاسم الزمني والمكاني بين المسلمين واليهود، لحظات مرت.
والجو يشي بخطر يحوم فوق رؤوسنا، وما أن وصلنا بوابة الحرم الإبراهيمي، حتى اندفع عشرات المستوطنين، نحو الوفد، وأمطرونا شتماً، ثم سحبوا أسلحتهم، وانهمر الرصاص لتخويفنا، فاضطر الوفد أن يغادر، فتمت ملاحقتنا إلى السيارات، الرصاص ينهمر بشكل عشوائي، وأحذية المستوطنين يتم رميها باتجاهنا، فوق رشق السيارات بالحجارة، وكنا ما بين مستغفر، ومعقود اللسان، في حالة هلع شديد، فالموت من حولنا.
تذكرت حادثة الحرم الإبراهيمي، وهو مسجد المسلمين، الذي تمت سرقته، إذ نسمع عن اقتحامات اليهود للحرم القدسي حيث المسجد الأقصى، وبدء إسرائيل تخصيص ساعات لليهود في الصباح، والتقاسم هنا بدأ توطئة لمرحلة لاحقة، أي تثبيت تقسيم المسجد الأقصى زمانياً ومكانياً..
وهذا سيقودنا في مرحلة لاحقة إلى ما هو أخطر، هدم أحد المسجدين، أي قبة الصخرة أو الأقصى، وهما في الحالين أقصى، لإقامة هيكل سليمان درة المشروع التوراتي الإسرائيلي في فلسطين. استنساخ التقاسم لا يمكن أن يكون حرفياً فوق خطيئة التقاسم أساساً، لأن اليهود يريدون إقامة هيكل سليمان في القدس..
فيما التقاسم في الخليل يراد منه إثبات العلاقة والعبادة فقط، وهذا يعني أن التقاسم في القدس مختلف تماماً، فهو مرحلة نحو إتمام المشروع برمته، أي هدم أحد المسجدين، وإقامة هيكل سليمان مكانه. يقال هذا الكلام في وجه من يهونون من فكرة التقاسم باعتبارها مجربة في الخليل، والتقاسم في الخليل، غير التقاسم في القدس، من حيث النتيجة والهدف النهائي. قد يذهب أهل القدس لزيارة الأقصى في يوم السبت مثلاً، ولحظتها لن تكون القصة قصة رصاص ينهمر للتهويب، فقد يستيقظون يوماً ولا يجدون أحد المسجدين، باعتبار أن الهدم حق طبيعي هنا لصاحب الحصة الذي يتصرف بنصف الحرم القدسي باعتبارها حصته ويفعل بها ما يشاء وقت ما يشاء.

قوس الذل

ناشد الشيخ يوسف جمعة سلامة وزير الاوقاف والشئون الدينية الفلسطينى وخطيب المسجد الاقصى المبارك الامتين العربية والاسلامية وأحرار العالم والمجتمع الدولى ، بأن يقفوا سدا منيعا أمام الاعتداءات الاسرائيلية والهجمات الشرسة التى يتعرض لها الشعب الفلسطينى وقيادته الشرعية ومقدساته الاسلامية والمسيحية. جاء ذلك في التقرير الذى أعده مركز زايد للتنسيق والمتابعة في الذكرى الثالثة والثلاثين لحريق المسجد الاقصى المبارك على يد المتطرفين الصهاينة في 21 أغسطس عام 1969 والذى تناول فيه شهادات وتصريحات لشخصيات فلسطينية عامة عاصرت الحادث المشئوم وتابعت عن قرب الانتهاكات والاعتداءات الاسرائيلية المستمرة على المقدسات الاسلامية والمسيحية في فلسطين. واستنكر الشيخ يوسف جمعة سلامة في حديثه لمركز زايد الاعتداءات الاسرائيلية المتواصلة على المقدسات الاسلامية والمسيحية في فلسطين. وقال بمناسبة الذكرى الثالثة والثلاثين لحريق المسجد الاقصى على يد المتطرفين الصهاينة أن العدوان الاسرائيلى الذى يستهدف الارض والشعب والمقدسات مازال مستمرا وبشراسة حتى الان. وأكد الشيخ سلامة ان الاعتداءات الاسرائيلية على المسجد الاقصى المبارك هى جزء من العدوان على شعبنا الذى اختاره رب العالمين ليظل صابرا مرابطا على أرض الرباط مدافعا عن اقدس المقدسات. واشار الى ان مدينة القدس بصفة عامة والمسجد الاقصى المبارك بصفة خاصة تتعرض لاعتداءات يومية من قبل سلطات الاحتلال الاسرائيلى ومن أبرزها الحريق المشئوم الذى تعرض له المسجد الاقصى في 21 أغسطس (1969) والذى أتى على منبر البطل صلاح الدين وجعله أثرا بعد عين والسيطرة على حائط البراق وتحويله الى ما يسمى بحائط المبكى وأغلاق باب المغاربة والسيطرة عليه وهدم حى المغاربة الملاصق لسور المسجد الاقصى المبارك وذلك بعد نكسة (1967). وذكر الشيخ سلامة ان محاولة نسف المسجد الاقصى المبارك سنة (1984) تكمل المخطط العدوانى كما أن مجزرة الاقصى الشهيرة والتى حدثت يوم الاثنين العشرين من شهر ربيع الاول لسنة (1411)هـ الموافق الثامن من أكتوبر (1990) واستشهد فيها على يد جنود الاحتلال وقطعان المستوطنين تسعة عشر شهيدا لا تزال مائلة امام الاعين على وحشية العدو. وتطرق سماحة يوسف جمعة سلامة الى أحداث نفق البراق وقال ان الاسرائيليين يقومون بالحفريات من الجهة الجنوبية للمسجد في أرض الاوقاف والتى دمرت القصور الاموية. وأضاف أن الاسرائيليين قاموا بفتح النفق عام (1996) والذى يقع محاذاة الجدار الغربى تحت البنايات المملوكية كالمدرسة الجوهرية والعثمانية والتنكزية ثم يتجه الى باب الغوانمة ثم باتجاه الشرق عبر طريق المجاهدين الى المدرسة العمرية حيث حدثت حوادث مشهورة في 24 سبتمبر (1996) وتسببت هذه الصدامات في استشهاد خمسة وثمانين شهيدا وقد عرفت بأحداث النفق. وتحدث الشيخ سلامة حول الاعتداءات الاسرائيلية على حائط البراق قائلا ان هذا الحائط يشكل الجزء الجنوبى الغربى من جدار المسجد الاقصى المبارك وهو جزء لا يتجزأ منه حيث أن كلمة المسجد الاقصى المبارك تشتمل على المسجد القديم والمسجد الذى يصلى فيه المسلمون الان الرجال والمصلى المروانى وقبة الصخرة وجميع المساجد والمساطب والمدارس والساحات بما فيها الجدار الغربى حائط البراق. واوضح أن الجدار سمى بذلك نسبة الى حادثة الاسراء والمعراج تلك المعجزة الخالدة حيث ربط الرسول محمد عليه الصلاة السلام الدابة التى كان يركبها وهى البراق في هذا الجدار فسمي بذلك نسبة اليه وظل هذا الاسم معروفا عند المسلمين حتى وقتنا الحاضر. وقال وزير الاوقاف الفلسطينى أن المسجد الاقصى قبلة المسلمين الاولى ومسرى نبيهم صلى الله عليه وسلم وثانى المسجدين اضافة الى أن هذا الحائط الشريف هو من أوقاف عائلة أبى مدين الغوث الجزائرية في زمن القائد صلاح الدين الايوبى كما أوقف الملك الفضل ابن أخ صلاح الدين المساحة الواسعة التى تقع أمام جدار البراق على أعمال البر والخير كما حبس حارة المغاربة التى تلى ساحة الجدار على زاوية الامام الصوفي أبو مدين الغوث المغربى لايواء الزوار المغاربة واعالة المنقطعين منهم. وأكد سماحة خطيب المسجد الاقصى أن ادعاء اليهود بأن اسمه هو (حائط المبكى) هو ادعاء باطل لا اصل له وعندما ثار الفلسطينيون سنة 1929/1930 ضد قرار حكومة الانتداب بأعطاء اليهود اى حق في حائط البراق تشكلت لجنة دولية محايدة واعطت قرارها سنة (1930) حيث اكدت ان المسلمين الفلسطينيين هم أصحاب هذا الحائط وأن ملكيته للمسلمين فقط ولا حق لليهود فيه. ونبه الشيخ سلامة الى أن المقدسات الاسلامية والمسيحية ما زالت تتعرض للاعتداءات الاسرائيلية التى تمارس سياستها بمنعها المصلين من الوصول الى أماكن العبادة سواء في القدس المحاصرة واستمرار حصار كنيسة المهد في بيت لحم لاكثر من عشرين يوما واستمرار اغلاق الحرم الابراهيمى أمام المصلين. وناشد الامتين العربية والاسلامية وأحرار العالم ومنظمة المؤتمر الاسلامى ولجنة القدس والهيئات الاسلامية والعربية ومنظمات حقوق الانسان التدخل لوقف الجرائم التى يتعرض لها الشعب الفلسطينى على يد الارهاب الاسرائيلى. وأكد أن الشعب الفلسطينى المرابط وقيادته الشرعية ممثلة في الرئيس ياسر عرفات سيبقى متمسكا بدينه وعقيدته مدافعا عن كرامة الامتين العربية والاسلامية ويشكل رأس الحربة في الذود عن المقدسات الاسلامية والمسيحية في فلسطين مصداقا للحديث الشريف «لا تزال طائفة من أمتى ظاهرين على الحق ولعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم ولا ما أصابهم من لاواء حتى يأتى أمر الله وهم كذلك قيل اين هم يا رسول الله.. قال ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس». وأعرب عن ثقته بأن الليل مهما طال فلابد من بزوغ الفجر وأن الفجر آت باذن الله وستلفظ بلادنا فلسطين الاحتلال الاسرائيلى كما لفظت من سبقه من الغزاة والمحتلين. وحول احتمالات موافقة شارون على السماح لليهود بالصلاة في الاقصى المبارك أكد الشيخ يوسف جمعة سلامة أن السماح لليهود بالصلاة في المسجد الاقصى يعرض المنطقة الى حمام دم اخطر لان شارون أذا قرر المضى قدما في مثل هذه الخطوة العدوانية يكون قد فتح الطريق أمام دوامة طويلة من الدماء لان الفلسطينيين مستعدين للدفاع عن الاقصى من الدنس الصهيونى بدمائهم. وقال ان الصهاينة هم الذى يعتدون على مقدسات المسلمين في فلسطين وان التاريخ لم يسجل أن اعتدى مسلم أو فلسطينى على كنيس يهودى مشيرا الى أنه ليس لليهود أى حق في اى شبر من اراضى القدس او مقدساتها لانه لم يكن لهم وجودا فيها على الاطلاق. وحذر من مخطط الاستيطان الشرس الذى يموله يهود أميركا والعالم لتهويد المدينة المقدسة ألا أنه أعرب عن قناعته بأن اليهود لن يبقوا في القدس ولا فلسطين المحتلة لانهم لا يملكون سوى القوة واذا انهارت القوة لن يظل أمامهم شيء أما نحن فنملك قوة الحق في أرضنا ومقدساتنا. كما أكد أن الفلسطينيين جميعا مسلمين ومسيحيين هم في خندق واحد لردع الاحتلال، وقال ان الحرب الاهلية التى يراهن عليها شارون وعصابته لن تحدث مطلقا لان الشعب يعي جيدا ما يحاك ضده من مؤامرات. وحذر الوزير الفلسطينى من الخطط الاسرائيلية المستمرة لتهويد القدس بشتى الوسائل، مشيرا الى وجود وقفيات عربية في القدس من السعودية ودولة الامارات وقطر وغيرها لكنه انتقد ضعف التمويل العربى للحفاظ على عروبة القدس مقارنة بالتبرعات اليهودية العالمية لانشاء المستوطنات، ودعا في هذا الاطار كافة الدول العربية والاسلامية أفرادا وحكومات لشراء الاراضى والوقفيات في مدينة القدس. وبدوره أكد الشيخ محمود عبد الجواد سلامة قاضى القضاة الشرعى بالانابة في فلسطين في حديثه لمركز زايد للتنسيق والمتابعة ان الشعب الفلسطينى سيواصل الدفاع عن مقدسات الامة ولن يفرط في هذه الامانة وسيظل مرابطا مدافعا عن الاقصى المبارك حتى يعود الحق الى أصحابه الشرعيين. وقال ان الغرب يكيل بمكيالين في مسألة الدفاع عن المقدسات أو حماية التراث العالمى، مضيفا أن العالم الغربى لم يتدخل على الاطلاق عندما كانت كنسية المهد في بيت لحم تتعرض لعدوان وحصار اسرائيلى ظالم كما لم يتدخل عندما دمر جنود الاحتلال كنيسة في الضفة الغربية مؤخرا ولا عندما تعرضت المساجد في القدس للتدمير والحرق والتدنيس.

نتائج البحث عن: حادثة المسجدين

آلاف النيوزيلنديين يسلمون أسلحتهم بعد هجوم المسجدين

الإعلام مُطالب بدحض خطاب الكراهية وبناء ثقافة السلام

رئيسة وزراء التسامح

تعرف على ضحايا «المسجدين بنيوزيلندا».. بينهم لاجئ سوري فر من الحرب

قوس الذل

تقرير شامل عن ذكرى حريق المسجد الأقصى